82 同側與對側

以右膝蓋疼痛來說,要處理的地方並不限定在右邊,有些情況在左邊。在這裏用”同側“與“對側”來表達與疼痛處相同方位的就叫”同側”,反方向的就叫”對側”。

以患者的想法來說,”右膝”是一個地方,所以只要治療一個地方就好,但是以遠絡療法醫師的想法來看,通過”右膝”有6條體流線,必須治療的體流線有哪幾條?

一般地說,最多的膝蓋痛之體流線有2-3條,要依據這些體流線本有的特質去治療,才可產生好的療效。

至於要按壓”同側”或”對側”的理論,並非依照中醫”陰陽”的概念去區分,而是以西醫將6000多件臨床資料整理統計之後才建構出來的,這是遠絡療法中的”中核基礎理論”。遠絡療法的基礎是一定要先瞭解”同側”與”對側”的關係。譬如以消除”右膝”內側的疼痛點來說,一條體流線取右手,另一條取自左腳,雖然這非常不可思議,但人體本身都相互連接成一體,所以右邊疼痛不是只限定於右邊處理。

以西醫的思考模式來說,右膝疼痛就針對右膝疼痛的地方去治療,而筆者的治療法是右膝疼痛時,先”調整全身的生命體流”,依據此調整來使右膝疼痛處已被阻塞的體流通暢,因此在同一條體流線上的疼痛處也會隨即消失。在治療膝蓋疼痛的患者有時也會說:”醫生!不但膝蓋痛沒了,而且肘關節痛怎麼好像也不痛了”。就是這種原因所致。同側與對側也與”陰陽”有極大的關係,”表與裏”、”右與左”,這些都與”陰陽”很有關系。”病容”出現時不是只有治療表面的病容就好,內面的”病理”更重要,人類的身體本來就是裏外相互關連成“一體”的。

要分清楚同側與對側,必須要先弄明白”陰陽五行”與人體五臟六腑的關係,還必須知道生命體流與人體五臟六腑是以”怎樣的關係”在流動著。

這種理論體系就是遠絡療法的真髓部分。這樣的理論不單只是理論研究而已,最重要的是實際應用在臨床上出現了驚人的效果。如果只是學者的研究,那也只不過是研究桌上的空論而已。

中國古書中的《易經》、《黃帝內經》是人類智慧的寶庫,要如何充分活用這些寶藏才是最實際的問題。